国考常识备考之古代历法常识

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一、干支纪年
早在6000年前，我国古代劳动人民就通过对天象的观察，发现了太阳和月亮一年要会合十二次，而且每次会合的位置都不同的现象。于是，古人将太阳运行一圈的轨道分为十二等分，即十二宫，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等为“地支”，代表一年的十二个月。为了纪年、纪日，人们又以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为“天干”，与“地支”相互配合使用，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年)，朝廷下令在全国推行干支纪年。
二、帝号纪年
帝号又叫做庙号，是皇帝死后，后人根据皇帝的生平史迹，给他的一个名号，用以概括皇帝的一生，而像所谓的康熙、雍正、乾隆、景泰、正德等都是皇帝的年号，而之所以清朝的皇帝又以他们的年号相称，是因为清朝的皇帝一辈子就只用了一个年号，所以有此称呼。
三、黄历
黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为“通书”。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
黄历主要内容为二十四节气的日期表以及每天的吉凶宜忌、生肖运程等。后来的黄历，往往掺杂了许多宣扬吉凶忌讳的内容，迷信色彩很浓，黄历于是成了旧历书的代名。
四、皇历
历代皇帝都很重视历法。9世纪初的唐皇朝曾下令，历书必须经皇帝亲自审定后才能颁布，并且规定了只许印，不准私人印，从此，历书就成了“皇历”。关于“皇历”一词，据说与宋太宗有关，宋太宗每年到了岁晚，都给文武百富各送历书一本。这本历书里刻有农历日期节令，以及在耕作种植方面的普通知识。因为历书是皇帝所送，故此叫它做“皇历”。
“皇历”中所记历法，一般是以一年为限，第二年变更，如果拿起去年的皇历来查看今年的历法，就一定是错误的，因此“老皇历”就有因循守旧、不思变革的意思。
五、改元
指中国历史上皇帝即位时或在位期间改换年号。每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。唐玄宗即位初年改元“先天”，这年即称先天元年，后改元“开元”，又改元“天宝”。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗年号是乾隆，清高宗就称为乾隆皇帝。
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